sábado, 28 de agosto de 2010
miércoles, 25 de agosto de 2010
El secreto de la vocación está en la oración
El Papa nos enseña que el recogimiento nos ayuda a tratar a Dios:
"Hace poco me habéis preguntado: ¿cómo se puede reconocer la llamada de Dios? Y bien, el secreto de la vocación está en la capacidad y en la alegría de distinguir, escuchar y seguir su voz. Pero para hacer esto, es necesario acostumbrar nuestro corazón a reconocer al Señor, a sentirle como una Persona que está cerca de mí y me ama. Como dije esta mañana, es importante aprender a vivir momentos de silencio interior en el día a día para ser capaces de escuchar la voz del Señor. Estad seguros de que si uno aprende a escuchar esta voz y a seguirla con generosidad, no tiene miedo de nada, sabe y siente que Dios está con él, con ella, que es Amigo, Padre y Hermano. Dicho en una palabra: el secreto de la vocación está en la relación con Dios, en la oración que crece precisamente en el silencio interior, en la capacidad de escuchar que Dios está cerca. Y esto es verdad tanto antes de la decisión, en el momento, es decir, de decidir y de partir, como después, si se quiere ser fieles y perseverar en el camino. San Pedro Celestino fue ante todo esto: un hombre de escucha, de silencio interior, un hombre de oración, un hombre de Dios. Queridos jóvenes: encontrad siempre un espacio en vuestras jornadas para Dios, ¡para escucharle y hablarle!
Y aquí, quisiera deciros una segunda cosa: la verdadera oración no es de hecho extraña a la realidad. Si rezar os alienara, os quitase de vuestra vida real, estad en guardia: ¡no sería verdadera oración! Al contrario, el dialogo con Dios es garantía de verdad, de verdad consigo mismo y con los demás, y por tanto de libertad. Estar con Dios, escuchar su Palabra, en el Evangelio, en la liturgia de la Iglesia, defiende de las fascinaciones del orgullo y de la presunción, de las modas y de los conformismos, y da la fuerza de ser verdaderamente libres, incluso de ciertas tentaciones enmascaradas de cosas buenas. Me habéis preguntado: ¿cómo podemos estar en el mundo sin ser del mundo? Os respondo: precisamente gracias a la oración, al contacto personal con Dios. No se trata de multiplicar las palabras - ya lo decía Jesús -, sino de estar en la presencia de Dios, haciendo propias, en la mente y en el corazón, las frases del "Padre Nuestro", que abraza todos los problemas de nuestra vida, o también adorando la Eucaristía, meditando el Evangelio en nuestra habitación, o participando con recogimiento en la liturgia. Todo esto no separa de la vida, sino que ayuda a ser verdaderamente uno mismo en todo ambiente, fieles a la voz de Dios que habla a la conciencia, libres de los condicionamientos del momento. (...) Quien le sigue no tiene miedo ni siquiera de renunciar a sí mismo, a su propia idea, porque "quien tiene a Dios, nada le falta", como decía santa Teresa de Ávila."
miércoles, 18 de agosto de 2010
Les Voeux et la Formation Permanente
Con el humor y la sencillez que la caracterizan, M. Cecilia nos recordó que los votos “nos hacen libres” y nos lo dan todo. Es desde esta perspectiva que miramos la renuncia como la consecuencia de haber escogido seguir a Cristo, no la causa. La pobreza, la castidad y la obediencia evangélicas nos transforman en reflejo de Cristo para el mundo. La vida consagrada es “memoria Iesus”, es decir, una plena conformación, total y exclusiva a Cristo por la llamada del Padre para parecernos al Hijo. Nuestra misión reside en los tres votos y es indisociable de la consagración. Teniendo en nuestras manos este gran tesoro sólo podemos decir como Charles Péguy:” Hay una sola tristeza y es la de no ser santos”.
Después de la comida compartida desde el gozo y la alegría retomamos la segunda parte de la Formación: la importancia de la Formación Permanente.
De nuevo a la cabeza, M. Cecilia empieza con la rutina de pensamiento 3,2,1 puente. Se nos presenta la formación como el paso de un molusco a un vertebrado. El paso de la cerrazón a la apertura.
Formarse significa respirar (silenciosamente, constantemente, espontáneamente…); dura toda la vida y el día en que creamos que no tenemos ya necesidad de ella es que habremos muerto. Nuestro objetivo no es la perfección sino como dice San Pablo “ …hasta que Cristo se forme en vosotros”.
Aunque no será idéntica para todas porque es bien verdad que “cada uno recibe según el recipiente”. La formación nos permite conocer cuál es nuestro propio recipiente.
El mejor maestro para formarnos es la vida, es la mejor asimilación y digestión para pasar de la nocional a lo vivencial. El mejor método: el dialogo constante entre Dios y uno mismo, la actitud positiva, la vida comunitaria, la gratitud, la liturgia, el trabajo bien hecho…
Agradecidas de haber recibido tanto de M. Cecilia y M. Huertas durante dos semanas, el grupo de formación ofreció un pequeño espectáculo coronado por la alegría y el gozo de nuestro guardián Monsieur Samuel por haber obtenido el diploma “BAC” su hija, residente del Foyer “La Source”
Gracias Señor, por tantas GRACIAS.
martes, 17 de agosto de 2010
Sigue tu camino
miércoles, 11 de agosto de 2010
Camino de Santiago: canta y camina!
domingo, 1 de agosto de 2010
sábado, 31 de julio de 2010
Experiencia de oración-servicio en Ngovayang (Camerún)
La misión católica de Ngovayang es un espacio verde en medio de la selva, a tres horas de Yaoundé, con una Iglesia siempre abierta, una escuela (tres casitas con unos bancos de madera y una pizarra) y un hospital (varias salas destinadas a diferentes funciones: cirugía, maternidad, urgencias, y dos habitaciones, una para los bantú y otra para los badgeli).Al lado de la Iglesia se encuentra la casa de Pablo, un mercedario gallego que ha gastado en África 40 años de su vida, los últimos 6 en Ngovayang donde vive y trabaja diariamente para llevar adelante la misión. A tres minutos de allí está la casa de las Petit Soeurs de Jésus, la comunidad de religiosas de Foucauld que en Ngovayang reza y trabaja al servicio de los enfermos del hospital, de manera especial, del pueblo de la selva, los Bagueli.
Siguiendo uno cualquiera de los varios caminos que cruzan el terreno de la misión se llega a la carretera principal (pista de tierra, en buen estado cuando no llueve) y al otro lado de ésta se encuentra el internado de las niñas Badgeli que, de septiembre a junio, dejan sus campamentos para asistir a la escuela con los demás niños de Ngovayang.
Del 12 al 25 de julio, la misión católica de Ngovayang ha sido el lugar donde ha tomado forma y vida la experiencia de oración y servicio que se proponía como núcleo central del viaje a Camerún ofrecido a jóvenes universitarios con ganas de conocer la realidad de un país africano y de su gente para descubrir como Dios “habla y me-habla” a través de ella. Con Marta, Mar, Mónica, Paoline, Cathy, Jeanne y los tres universitarios Joanna, Jonay y Nerea formamos la comunidad protagonista durante 14 días de esta experiencia de servicio a los pobres y más pequeños (en nuestro caso a los niños y niñas del Camp de Vacances en Ngovayang) y de oración, siguiendo el esquema de los Ejercicios Espirituales Ignacianos. Durante la segunda semana el Padre Alfonso se unió a nosotros para acompañarnos y compartir su testimonio de tantos años de misión y de vida entregada a los chicos de la calle.
El día empezaba con la Eucaristía y el rezo de los Laudes. A las 8 h. comenzaban las actividades del Camp de Vacances (animación, acogida, oración, manualidades, película, juegos olímpicos, Kermesse, etc.) para finalizar a las 13 h, con la comida de los niños (un plato de arroz con salsa de cacahuete). Las primeras horas de la tarde las dedicábamos a diferentes servicios (liturgia, limpieza, atelier con las niñas badgeli...). Luego nos volvíamos a encontrar en la capilla de la casa de las Petit Soeurs para la oración personal, la puesta en común de las resonancias de lo vivido en el día y el rezo de las Vísperas. Finalmente, después de la cena, se nos daban algunas pautas para la oración del día siguiente.Terminado el Camp de Vacances dedicamos el último día a unas horas de retiro, oportunidad para volver a releer a la luz de la fe todas las vivencias de los días anteriores.
La experiencia de oración- servicio en Ngovayang ha sido un regalo (creo que es la palabra que mejor describe la alegría contagiosa de los niños del Camp de Vacances y tantas sonrisas recibidas, su capacidad para disfrutar con lo más humilde, la generosidad a la hora de compartir lo que tenían...).
Muchas veces cuando los observaba jugar con lo que fuera (una piedra y un palo en sus manos se transformaban en el mejor “juguete”) me venían a la mente las palabras de la oración de San Damián “los gozos sencillos son los más bellos, son los que, al final, son los más grandes” y pensaba que nunca había visto hacerlas tan reales como espontáneamente hacían ellos.
Los niños, las personas y la realidad que he conocido en Camerún y, de manera especial, en Ngovayang han sido “maestros” de lecciones que muchas veces la comodidad y las facilidades no enseñan. Uno de los días en el material de oración que teníamos leí la frase “haz de todo lo que me rodea camino hacia ti, Señor” y es cierto que, en la medida en que estás dispuesto a encontrarLe, lo que te rodea siempre tendrá una Palabra de Dios para dedicarte.Uno de los momentos que más recuerdo fue el ofertorio de la misa del Domingo en la Parroquia en la que participamos con los niños del Camp de Vacances. La gente se levantaba para llevar al altar su ofrenda formando una fila en la que veías mezclarse edades y culturas. Una de las niñas bagueli del internado también se levantó para llevar al altar su ofrenda: en seguida me pregunté qué estaría llevando, pero luego me di cuenta de lo limitada que es nuestra mentalidad cuando mide un gesto tan coherente con lo que Nuestro Señor nos pide diariamente (levantarse y entregarse, más que esperar a que alguien venga a recoger tu oferta!) por el qué ofrezco en vez que por cómo lo ofrezco.
Como dijo Jeanne a los niños el último día del Camp “nosotras mañana volvemos a nuestras casas pero siempre vais a tener un lugar en nuestro corazón”, y es cierto que todo lo recibido en estos días será difícil de olvidar. Que Nuestro Señor bendiga a los rostros que en Ngovayang han sido parte de nuestra vida. Gracias a todos los que lo han hecho posible.
miércoles, 28 de julio de 2010
Eres el más hermoso de los hijos de los hombres
Cuando nos encontramos delante de un icono podemos inclinar la cabeza sin preocuparnos de caer en idolatría... rezar delante de un icono es como hacer una profesión de fe. Pero para poder profesar nuestra fe hay que saber leer lo que está escrito en esta imagen. La primera cosa que me llamó la atención fue justamente esto, que un icono no se pinta: se escribe.El icono es teología pintada.
Las novicias de España hemos tenido la suerte de escribir un icono... ¿qué mejor regalo para la primera profesión? Ha sido una experiencia profunda de oración y hemos vuelto enriquecidas y llenas de agradecimiento hacia la Congregación que nos ha hecho este regalo.
rán a pintar otra vez... no es inmediato, no es sencillo y no es fácil. lunes, 19 de julio de 2010
jeudi 15 juillet 2010
Lorsque nous quittions Yaoundé hier, il était 8h30. C’est une belle pléthore de campistes qui nous a accueilli en ngovayang lors de notre visite-excursion, la joie de cet accueil a balayé d’un coup la fatigue du voyage. Si nous espérions chômer ce douzième jour, il n’en fut rien. Le pragmatisme des organisatrices à tôt fait de nous repartir dans les différents groupes tandis que les ainées visitaient les lieux. Nous avons par là pu constater comment en deux jours les sœurs ont su imprégner les enfants Bagweli (pygmées) et Bantu de l’esprit joyeux et créatif « made in Nazareth » ; La matinée s’est achevée par la présentation des cartes réalisées et un copieux repas servi aux campistes dans la grande salle. Le groupe d’excursion s’est ensuite retrouvé dans la maison d’accueil ou réside les animateurs du camp pour une pause café en compagnie des sœurs Mar et Monica véritables « ama del casa ».
Mais c’est bien connu, les bonnes choses ne durent pas. Nous reprenons le chemin du retour à 14h30, tandis que nos hôtes préparent la deuxième phase de leur journée qui consiste à des ateliers de cuisine, couture et de bricolage avec les résidentes du foyer de jeunes dirigé par les petites sœurs de Jésus. C’est la tête pleine d’images de sourire d’enfants, de collines embrumées, de salutations des paysans sur la route que nous sommes arrivées à Yaoundé à 18h. La prière personnelle et les vêpres qui ont suivi ont été le moment privilégié de rendre grâce à Dieux pour tant de merveilles !
LE GROUPE DE FORMATION
domingo, 18 de julio de 2010
El tiempo de formacion
Cinquième jourjeudi 8 juillet 2010
Au retour nous avons parlé de la liberté. Est libre celui qui a foi, qui croit, qui a conscience, qui sait que Dieu l’accompagne. La liberté c’est vivre en compagnie de Dieu qui nous prend la main, peu importe la direction qu’il entrainera. Parlant de la sortie des juifs pour la terre promise, nous avons appris que nous devons savoir reconnaître les médiateurs qui nous dirigent et nous font avancer, qu’entrer dans la mer comme esclave et sortir comme homme libre veux dire que nous sommes remplis d’eau qui nous purifie et nous sortons libres comme fils de Dieu. La traversée de la mer par ces derniers montre que Dieu est proche des hommes et qu’il combat pour les hommes. Le phénomène de la manne du désert est une grande chose c’est le pain qui vient d’en haut, analogie de l’Eucharistie comme le Corps qui tombe du ciel. En nous rappelant que chaque fait dans la Bible entraine un Magnificat, un Cantique et un Benedictus, chacune de nous a été appelé à écrire son propre cantique. Ainsi donc la vie est comme un prologue où tout le monde est l’image du Christ. Nous nous séparons par cette phrase « Il faut avoir l’espérance en Dieu parce que tout dépend de Lui ».
L’après-midi quant à lui est bien animé par le cours d’espagnol, ou chacune à décrit une photo qu’elle avait reçu, puis nous avons joué aux jeux de mots. A 17h15 nous avons continué avec les échecs cette fois ci la Sr Judit nous a expliqué le pourquoi des échecs pour nos écoles. En fin nous devions en groupe de deux expliquer les noms et la signification de pièces des échecs, trouver une chanson qu’on peut faire avec les enfants pour leur parler des échecs, et un autre encore parler du tableau. Il était 18h15 lorsque nous nous dirigeons pour la chapelle.
Sixième jour
Vendredi 09 juillet 2010
La journée commence comme d’habitude à 6h par la célébration Eucharistique et les Laudes. Il est 9h lorsque nous nous retrouvons dans la salle de cours pour continuer notre pèlerinage dans le désert guidées par la Madre Cecilia. Ainsi le premier point du cours c’est la rencontre de Moïse avec Jethro son beau-père, rencontre qui sera en quelque sorte un élan dans sa mission car ce dernier était un prêtre donc celui qui gardait le sanctuaire et qui avait l’appréhension d’interpréter les paroles de Dieu. Voyant la lourde tâche de Moïse, Jethro lui donnera comme conseil de choisir quelques hommes afin qu’ils puissent l’aider, étant donné que la foule était si nombreuse il avait besoin d’un coup de main.
Sans transition nous passons au second point « le Sinaï » qui est le lieu où Dieu fit alliance avec son peuple par la médiation de Moïse, c’est la raison pour laquelle l’Exode est le livre de l’alliance, ici Dieu vient en aide à son peuple et par la force de la prière l’alliance est scellée. Il était ensuite question du Décalogue qui est également un moment important pour le peuple juif par le fait que ce dernier est un code de libération que Dieu a donné à son peuple. Ainsi, Moïse seul vivra cet instant magnifique avec le Seigneur sur le Mont Sinaï, tout en précisant ici que la montagne est le lieu de prédilection de la rencontre du Seigneur avec le peuple. Le peuple déclarera à son tour « Tout ce que Yahvé a dit, nous le ferons » faisant ainsi une garantie universelle. Nous nous séparons à 10h avec pour consigne que chacune fasse une alliance avec le Seigneur et de l’écrire sur un format, chose faite, nous regagnons la salle de cours à 11h pour continuer notre journée.
Cette fois ci avec la sœur Huertas nous allons parcourir un autre chemin jusqu’ici ignoré. Nous commençons par une petite virée au jardin, pour un petit jeu relaxant qui consistait à nous placer autour d’un poteau, à nous tenir par les mains à la même distance de celui-ci et enfin à nous tirer le plus loin possible du poteau. Celle qui touchait le poteau ou se séparait de sa voisine était éliminée. Une fois dans la salle de classe, un certain nombre de questions relatives au jeu nous ont été posées. Par la suite nous avons constitué trois équipes pour travailler sur le thème du cours : « Projet 70x7 ». La première question était celle de savoir comment j’aimerais être aimée, les réponses quant à elles étaient entre autre « être accepté comme je suis, sans préjugés, aimer mes états de colère … », la deuxième était est ce que j’aime comme j’aimerais être aimée, et la troisième comment est l’amour chrétien pour répondre à celle-ci nous avons fait le diagramme de Venn afin d’y consigner nos différentes réponses. Avec l’aide de quelques références Bibliques, nous avons ressorti les caractéristiques de l’amour Chrétien par la suite nous en avons réalisée dans chaque groupe un calligramme, enfin nous l’avons mis en commun. Nous nous séparons à 18h30 pour la chapelle pour la prière personnelle, les Vêpres et chapelet.
Le groupe de formation
sábado, 17 de julio de 2010
jueves, 8 de julio de 2010
EL TIEMPO DE FORMACION
Mardi 06 juillet 2010
Le chemin continu. Aujourd’hui nous nous sommes retrouvés à la chapelle à 5h50 pour la prière d’offrande suivi de la messe+laudes dit par le P Jules. Puis le petit déjeuné.
Il était exactement 9h lorsque nous montons pour suivre la suite de l’exode. Tout a bien débuté par un bref résumé de la leçon d’hier faite par chacune de nous et mis par écrit dans le carnet de route. Ensuite nous avons reçu une fiche intitulée : « comparaisons et contrastes entre Egypte et Israël » qui consistait à établir les ressemblances (proche de la mer…), les différences (polythéiste et monothéiste), des patrons de similitudes et de différences significatives et la conclusion (ce sont deux peuples qui s’entraident dans leurs histoires et dans leurs cultures). Après cela nous revenons dans le cours avec la pierre Rosetta où est gravé un texte en 3 langues (Hiéroglyphe, Démotique et Grec), par rapport aux lieux de l’exode. La localisation exacte de l’Exode est difficile parce que les noms ont changés selon la décision du Pharaon, nous achevons ainsi avec l’introduction. Il était exactement 10h30 lorsque nous avons pris un temps d’arrêt pour souffler et compléter les énergies.
La pause terminée nous sommes de nouveau dans la salle pour parcourir le livre de l’Exode. Le chapitre 1 nous présente les personnages qui seront les protagonistes de l’histoire du peuple d’Israël. L’Exode nous montre qu’il y a correspondance entre le monde passé et le monde à venir. Moïse nous montre par sa fuite au désert : qu’on peut fuir de tous les espaces de la terre, mais on ne peut se fuir soi-même ; dans l’histoire la plupart des prophètes et des saints y sont allés pour la seule raison d’être avec eux-mêmes. Parlant de la vocation de Moïse la Madre insiste sur le fait que c’est Dieu qui appelle et chacun par son nom parce qu’il nous connait : le nom est une définition et toujours il faut mettre des fondations, connaître le nom d’une personne c’est posséder cette personne. Nous retenons ceci : nous disons « notre père » parce que Dieu nous a dit « je suis ton Dieu ». Ici s’achève la troisième matinée.
Nous voici rendus à l’après midi pour les cours d’Espagnol et d’Echecs. 15H30 cours d’espagnol qui commence très mouvementé par le jeu intitulé « El juego de la OCA » qui consistait à lancer le dé et avancer selon le chiffre et obtenir une question du numéro correspondant ce jeu avait pour but, un examen oral où chacune a brillé autant qu’elle pouvait. Après cela, c’est le temps de souffler. La pause achevée nous nous retrouvons pour les Echecs toujours avec la Sr Judith pour la suite d’hier, après les pions, nous avons placés les tours, les fous et le roi. Tout s’annonce très bien, toutes, nous nous sommes bien défendues lors de la pratique. C’est avec une partie très séré que nous nous sommes séparés à 18h10 pour la chapelle. Rendez-vous demain.
Le groupe de formation
Mercredi 07 juillet 2010
Il y eut un soir il y eut un matin, ce fut le 4e jour de formation. Cette journée a débuté avec une belle célébration eucharistique incorporée de laudes par le P. Jules qui nous a rappelé que Dieu appelle chacune de nous par son nom et nous invite à être attentives à cet appel de Dieu. Par la suite, nous prenons notre petit déjeuné à 7h. Il est donc 9h quand nous faisons notre entrée dans la salle où avant de continuer notre parcours sur le livre de l’Exode, la M. Cécilia nous fait entrer dans une dynamique individuelle cette fois-ci; chacune devra par écrit exprimer ce qu’elle a gardé du troisième jour. Il en est ressorti un condensé très riche et varié comme «La gratitude est la mémoire du cœur, Dieu appelle chacun par son nom… ». En plus, M. Cecilia donne à chacune de nous un format sur lequel chacune est appelée à donner une image à Dieu selon son entendement. Nous avons donc les représentations suivantes: Dieu est comme une montagne, un jet d’eau, un enseignant, une mère, des mains ouvertures, un roi, du vent, de l’air. Par la suite, chacune est appelée à écrire dans son carnet de route le nom par lequel Dieu l’appelle.
Après ces séances de méditations, nous retrouvons notre chemin de l’Exode dans la suite du récit de la vocation de Moïse, l’entretien de Moïse et Aaron avec les siens et de Moïse avec le Pharaon. De toutes leurs préoccupations, vient le verbe « connaître ». C’est un fait très grand de connaître Dieu parce que le connaître c’est arriver au fond intérieur, c’est avoir exprimé la présence de Dieu puisqu’il est l’essentiel et est l’invisible, et qu’on ne peut le voir qu’avec les yeux du cœur. Il est pratiquement 10h30 lorsque nous prenons notre pause-café.
De retour à 11h, notre chemin continue dans la connaissance chrétienne de Dieu où c’est à travers l’Esprit Saint que nous parvenons à connaître Dieu grâce à ses différents dons que nous recevons. Par là Dieu se fait proche de l’homme et devient son meilleur ami. Cette connaissance de Dieu nous rend libres; la liberté vient du fond du cœur et, celle -vraie- c’est d’être capable d’obéir librement sans contrainte. Notre étude continue sur les plaies d’Egypte où Dieu veut, à travers les phénomènes naturels, se présenter à son peuple et à nous et montrer qui il est vraiment «Yahvé le seul unique et vrai Dieu». Ainsi, dans toute vocation comme dans celle de Moïse, Dieu dit toujours «je suis avec toi» et il la réalise vraiment; en plus c’est Lui qui décide. Ainsi s’achève notre matinée de formation quand il est 12h30.
Voici 15h30 qui pointe à l’horizon lorsque nous regagnons la salle de cours où nous serons en compagnie de la Sr Judith en espagnol et dans le jeu des échecs. En espagnol, il s’agit d’apprendre à mieux s’exprimer et pour ce faire, nous avons travaillé sur des images où chacune de nous devait les décrire et présenter son devoir dans la langue espagnole. Chacune a donné le meilleur d’elle dans la pratique de la langue espagnole. Quand au jeu, nous avons continué avec la dernière pièce qui était «le cavalier»; après quoi, nous nous sommes exercées dans la pratique du jeu en entier. Il est pratiquement 18h quand nous disons bye-bye à la salle de cours pour regagner la chapèle pour vêpres et chapelet.
Le groupe de formation